Tämän tutkielman tarkoituksena on tutkia 1800-luvun lopun kylpylätilaa ja sen erityispiirteitä kaunokirjallisuuden avulla. Esimerkkitekstejäni ovat ko. aikaa edustavat Mihail Lermontovin ”Knâžna Meri” ja Lidiâ Veselitskaân ”Mimočka na vodah”.

Tutkielmassani käytän metodologiana lotmanilaisen semiotiikan perusteita. Käytän näin ollen kulttuurisemioottista luentaa teosten analyysissä. Kiinnitän erityisen paljon huomiota semiosfääri-käsitteeseen, joka on yksi keskeisempiä teemoja Lotmanin tutkimuksissa. Koska tutkielmani käsittelee nimenomaan tilaa ja sen problematiikkaa, käyn teoriaosiossani tilan käsitettä laajalti läpi. Semiosfäärin lisäksi työni tärkeimpiä käsitteitä on liminaalitila, jota käsitellään Victor Turnerin tutkimusten avulla.

Analyysiosiossa tarkastelen yksityiskohtaisesti kylpylätilaa ja sitä, millaisena se näyttäytyy valitsemissani teksteissä. Minua kiinnostaa, mistä elementeistä kylpylätila rakentuu ja ovatko ko. elementit samoja kummassakin kertomuksessa. Analyysin tulokset ovat yksiselitteiset: kylpylätila voidaan nähdä eräänlaisena semiosfäärinä tai semioottisena tilana, joka asettuu henkilöiden arkipäiväisyyden semiotiikan vastakohdaksi. Kylpylä-semiosfääri vertautuu arkipäiväisyyden semioottiseen tilaan ja saa merkityksensä siitä.

Vaikka johtopäätös kylpylätilasta semiosfäärinä koskeekin kumpaakin kertomusta, kylpylätila näyttäytyy niissä erilaisena semioottisena tilana. Kertomuksessa ”Mimočka na vodah” pääpaino on naiskysymyksen myötä tilassa, joka antaa mahdollisuuden toimia ei-tavanomaisten sääntöjen puitteissa ja paeta tylsää, tyhjää arkea. Lermontovin ”Knâžna Meri” - kertomuksessa taas kylpylätila rakentuu miesten ja naisten välisistä, hierarkkisista suhteista.

Kaiken kaikkiaan kylpylätila edustaa paljolti samanlaisia erityispiirteitä, joita lotmanilainen semiosfäärikin. Tärkeään rooliin nousee kylpylän semioottisen tilan kääntäminen ja kodifikaatio oman arkipäiväisyyden semiotiikan kielelle. Kääntämisen vaikeudet johtavat normien rikkoontumiseen ja uuden semioottisen tilan sääntöjen omaksumiseen. Tämä tarkoittaa osaltaan sitä, että henkilön käyttäytyminen ja ajatusmaailma muuttuvat kylpylän semiosfääriin siirtymisen myötä.