Tutkin työssäni mahdollisuuksia kontrolloida ihmisiä internetin avulla. Viime kädessä kontrollia määrittää ihmisten välisessä kommunikaatiossa siirtyvä informaatio. Internet perustuu informaation siirtoon reaaliaikaisesti ja globaalisti, joten internetin avulla on myös mahdollista edistää, estää, ohjailla ja muuntaa informaatiota eri tavoilla. Tutkielmani tavoitteena on analysoida internetin mahdollistamia tapoja ihmisten kontrollointiin. Käytän tutkielmassani mediafilosofista lähestymistapaa, joten tarkastelen Michel Foucault’n ja Gilles Deleuzen ajattelua kurista ja kontrollista sekä peilaan heidän ajatuksiaan internetissä tapahtuvaan kontrolliin. Analysoin internetin monisyistä valtaverkostoa, josta nostan esiin Kiinan valtion harjoittaman internetvalvonnan ja - sensuurin sekä Googlen käyttäjistään keräämän informaation ja hakukoneen toiminnan. Lisäksi analysoin suomalaista tapausta, jossa ohikulkija tallensi vartijoiden käyttämää väkivaltaa ja julkaisi videon YouTubessa. Analyysin keskiössä on siis Google, joka vaikuttaa laajalti valtaverkostoissa. Analyysissani pyrin tarkastelemaan kenellä tässä valtaverkostossa on mahdollisuus kontrolloida ja ketä. Lisäksi tarkastelen keinoja kuinka tätä kontrollia voidaan mahdollisesti toteuttaa ja mitä seurauksia tällä toiminnalla voi olla. Analyysissani tulen lopputulokseen, että internetissä on lukuisia mahdollisuuksia kontrolloida muita ihmisiä. Käytettävissä olevat keinot vaihtelevat toimijan mukaan. Kiinan valtio pystyy sensuroimaan internetin epäedullista sisältöä, kuten poliittisesti arkaluontoista sisältöä Tiibetistä Tiananmenin aukion protesteihin. Lisäksi Kiinan valtio valvoo järjestelmällisesti internetiä. Google puolestaan kerää valtavia määriä informaatiota käyttäjistään ja edelleenkään ei ole täysin selvää mihin kaikkeen tietoja käytetään. Google voi myös vaikuttaa oman hakukoneensa toimintaan ja sensuroimaan/ ohjailemaan hakutuloksia haluttuun suuntaan. Kansalainen sai äänensä kuuluville julkaistaessaan vartijavideon. Tätä ei varsinaisesti voi laskea kontrollin harjoittamiseksi, mutta ehkä uudeksi tavaksi vaikuttaa demokraattisessa valtiossa.